大益茶文化解讀系列NO19:老茶頭
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大益茶文化解讀系列NO19:老茶頭

  原文標(biāo)題:大益茶文化解讀系列|NO19·老茶頭

  原創(chuàng):茶道君 來(lái)源:茶道學(xué)研究

 

  “在這堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)里,也可修得一顆柔軟心?!薄智逍?/span>

  茶,不可貌相

  愛(ài)喝普洱茶的人,幾乎都知道老茶頭;有不少茶人對(duì)其情有獨(dú)鐘、贊賞有加。

  那么何為老茶頭?

  老茶頭,是一款特別的普洱茶,一款其貌不揚(yáng)卻頗具品格的茶;老茶頭,也可以用來(lái)表示一種人,愛(ài)茶成癡的人。

  茶之道,即人之道。

  01

  “老茶頭”之茶:其貌不揚(yáng)者也

  眾所周知,普洱熟茶,是經(jīng)過(guò)人工渥堆發(fā)酵制作而成的。老茶頭,正是在渥堆發(fā)酵的過(guò)程中產(chǎn)生的特殊茶。

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  在渥堆發(fā)酵過(guò)程中,常常會(huì)出現(xiàn)緊結(jié)在一起的團(tuán)塊茶,又稱“疙瘩”。

  形成的原因多為嫩度高、體型小、條索緊結(jié)的茶葉,因其內(nèi)質(zhì)柔軟、茶體之間透氣較小,在發(fā)酵過(guò)程中又經(jīng)過(guò)反復(fù)不斷地翻動(dòng),便會(huì)大量分泌果膠,果膠較為甘甜粘稠,最后自然粘結(jié)成團(tuán)塊。

  工人通過(guò)切塊、篩分、揀剔工序制成干凈、體形大小勻齊的原料,再通過(guò)將體形小的原料經(jīng)過(guò)稍長(zhǎng)的蒸壓后,制成茶磚或茶餅。

  老茶頭明明不老,為何取名有點(diǎn)“顯老”?

  原來(lái),由于普洱茶特點(diǎn)是越陳越香,老茶頭的口感滋味特別順滑,陳香怡人,好像已經(jīng)放了好多年。

  都說(shuō)“人不可貌相,海水不可斗量”,其實(shí)茶也如此。

  老茶頭,看似其貌不揚(yáng),但因其發(fā)酵充分,且果膠含量豐富,可煮可泡。

  沖泡以后,茶湯醇厚粘滑,湯色赤紅澄亮,香甜可口,棗香、焦糖香濃郁,有的還帶菌香,令人驚艷。果膠物質(zhì),對(duì)人體頗為有益,其養(yǎng)胃護(hù)胃、降脂減肥的作用明顯。

  老茶頭看似堅(jiān)硬如鐵,熟料堅(jiān)硬的外表下,藏著一顆柔和的心。這里的“老”,代表成熟、穩(wěn)重、平和。如蘇軾所說(shuō),“漸老漸熟,乃造平淡。其實(shí)不是平淡,絢爛之極也”。也許要慢慢品,慢慢飲,才能懂得老茶頭的絢爛之味。

  現(xiàn)在,天氣轉(zhuǎn)涼時(shí),泡一壺茶霧氤氳,散發(fā)著棗香、糖香的老茶頭,已成為眾多資深茶友的雅趣。

  02

  “老茶頭”之人:愛(ài)茶成癡者也

  “老茶頭”,是茶的名字,也是某類茶人的名稱。人們習(xí)慣上把愛(ài)茶、事茶的茶人稱為“老茶頭”。

  陸羽、盧仝、皎然、蘇軾、陸游、朱權(quán)等,這些愛(ài)茶成癡的人,都可算是老茶頭了。

  張岱《陶庵夢(mèng)憶》中說(shuō),“人無(wú)癖不可與交,以其無(wú)深情也;人無(wú)癡不可與交,以其無(wú)真氣也?!蔽娜说鸟焙弥?,寄寓著至真至純的性情,正是有此癖好,才生發(fā)出中華文化閃耀的藝術(shù)之光。


  以明代為例,當(dāng)時(shí)政治黑暗、官場(chǎng)腐敗,文人遠(yuǎn)離塵囂,歸隱田園山水,每日彈琴、作畫(huà)、寫(xiě)字、品茶、參禪、賦詩(shī)、喂鶴、賞石,成為有情趣的生活藝術(shù)家。

  明代袁宏道《瓶史》中道:"茗賞者上也,談賞者次也,酒賞者下也”,許多文人都是名副其實(shí)的“老茶頭”,他們一生醉心茶事,嗜茶成癖且樂(lè)此不疲。


  張?jiān)丛凇恫桎洝分姓f(shuō),“其隱于山谷間,無(wú)所事事,日習(xí)誦諸子百家言。每博覽之暇,汲泉煮茗,以自愉快。無(wú)間寒暑,歷三十年,疲精殫思,不究茶之指歸不已?!彼巫翁剿鞑璧乐嬷B,不論寒暑達(dá)三十年之久,可謂精神可嘉。

  許次紓自稱“有嗜茶之癖,每茶期,必命駕造余齋頭,汲金沙、玉寶二泉,細(xì)啜而探討品隙之”,他的著作《茶疏》,成為明代最具代表性的茶道典籍。


  張岱自號(hào)“茶淫橘虐”,明茶理,識(shí)茶趣,他曾與閔夫子品茶,其論茶鑒水功夫,深得閔夫子贊許,“余年七十,精飲事五十余年,未見(jiàn)客之賞鑒若此之精”。


  杜濬一生清貧,唯嗜茶如命,寧可忍饑挨餓,也要喝茶,堪稱奇人了,“吾之于茶也,性命之交也。……流坎之不齊,饑飽之不等。吾好茶不改其度。請(qǐng)泉活火相依不舍,計(jì)客中一切之費(fèi),茶居其半。有絕糧無(wú)絕茶也?!?/p>

  自古至今,書(shū)癡者文必工,藝癡者技必精。只有愛(ài)茶成癡、心無(wú)旁騖,才能進(jìn)入人茶合一、神乎其技的境界。

  今天,我們也可以觀察一下自己的茶友圈,說(shuō)不定身邊就有這樣的“老茶頭”,他們:

  愛(ài)茶成癡,無(wú)茶不歡;

  每得好茶,樂(lè)于分享;

  愛(ài)我所愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。

  文字|茶道君

  編輯|RUI

  圖片|益友會(huì)、大益集團(tuán)培訓(xùn)部

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